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百過格受持條目

甲、生活起居與禮儀

一、日計於晨,晨起未生喜心,開啟美好的一天,自勉日行一善。

二、日常作息、生活起居異常;於飲食運動等,未養成良好習慣。

三、家常不炊食而外吃;或有大吃大喝,挑食或食不過半之惡習。

四、個人房間、家裡或工作處所,未能保持整潔,有髒亂之惡習。

五、服裝儀容,未能樸素整潔;奇妝異服,蓬頭垢面,悖離禮儀。

六、邊走邊吃、隨地吐痰,舉止不端且不衛生,違反生活之禮儀。

七、亂丟垃圾、煙蒂等,製造髒亂,污染環境,缺乏公共道德心。

乙、環保與守法

八、平時未做好環保工作;見地上垃圾,未以舉手之勞隨手撿起。

九、製造污染,染污環境或濫墾濫伐,破壞生態,危害人類之生存。

十、行車不禮讓,不守規則;飆車、酒後開車,危及自他生命安全。

十一、在公共場所,未守公共秩序,缺乏公德心,如喧嘩、抽煙等。

十二、進出非法、色情等不當場所,染污身心,甚有犯罪違法之行為。

十三、犯有吸食或販售禁藥毒品,殘害身心,損人害己之違法行為。

丙、勤勞與節儉

十四、生活懶散沒朝氣,作事或上課心不專,常起懈怠或離退心。

十五、上下班不按時,工作效率差,懈怠不盡職,無有敬業精神。

十六、生活貪圖享受,浮華不實,奢侈浪費,不思節制浪費成性。

十七、對物喜新厭舊,任棄可食可用之物,暴殄天物,極不惜福。

十八、通電話未能長話短說,水、電、瓦斯等能源未能節約使用。

十九、婚喪喜慶以舖張求體面,設宴邀致,散財浪費,沽名釣譽。

二十、生活節儉樸實,克勤克儉,造福惜福之美德,未具體落實。

丁、家庭與學校倫理

二一、對父母、師長、上司或家人不坦誠,常有明欺暗騙之行為。

二二、為人子女外出,未能告知行蹤;或不潔身自愛,惹事生非。

二三、對父母不關心不孝順,甚至無禮頂撞辱罵,弒傷忤逆父母。

二四、父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和睦之倫常生活,未具體落實。

二五、家中兄弟姊妹、婆媳姑嫂妯娌,相處不和睦,屢有爭吵現象。

二六、夫妻相處不和睦,經常口角爭吵,或明欺暗騙,未能互相尊重體諒;甚或隨意離婚,造成單親孩子之家庭與社會問題。

二七、介入他人夫妻感情,破壞他人婚姻生活,悖逆家庭倫理道德。

二八、學業或事業有成,未能反哺知恩報恩,反而藐視父母師長。

二九、未以孝敬心孝養父母,誠敬心奉事師長,感懷養育教誨之恩。

三十、為人父母,未以勤儉孝悌,禮義廉恥之品德,身教於子女。

三一、對老師之態度傲慢;甚且惡言相向,心懷怨懟,難以教化。

三二、為人師表,未能遵崇倫理道德和禮儀教範,懿行身教學子。

戊、待人與處事

三三、遇鄰居同學同事等,未能微笑招呼;鄰居彼此未能守望相助。

三四、未能敬老護幼;遇殘疾老弱婦孺孤寡無依之人,未能善加扶助。

三五、朋友相待不守忠信、道義;為人孤僻或有自卑,無團隊精神。

三六、待人態度驕慢,不誠信,常負人約;或奸巧多計,好利用他人。

三七、他人有急,未能慨然濟急;他人有危,未能立即救助他人之危。

三八、講話速度音量不恰當或拐彎抹角;輕言不實,話多且無好話。

三九、常以不實妄語謊騙他人;或常有口是心非,表裏不一之惡習。

四十、以花言訕誘他人;以巧語詐騙他人;以是非之言批評毀謗他人。

四一、言行輕浮粗俗不雅;說話未能恰如其分,或有打岔不禮之習。

四二、生活缺乏自信,每遇挫折畏難退縮,未能以樂觀進取來迎對。

四三、講話好誇大或強出頭,甚或傷人;喜好閒談無意之人我是非。

四四、口出粗暴穢語,惡口罵人;或有搬弄是非,挑撥離間之惡習。

四五、好談他人之短,挫他人之長;好誇己身之長,掩護己身之短。

四六、偏袒承歡者,排斥不喜歡者;對部屬不關心,對傭人不關切。

己、惡習與惡行

四七、個人尚有抽煙、酗酒、嚼檳榔等等,有礙健康之不良習氣。

四八、飲酒未加節制,藉酒恣意,心粗膽壯,悖理亂性,淫殺口過,甚或傷人奪命,取禍招殃;或嗜酒成性,而天天醉生夢死。

四九、沉迷於網咖或電玩,染污心靈,致心生邪淫惡念,危害身心。

五十、以惡行為才能,隨意參加不良組織幫派,讓父母、師長憂惱。

五一、不讀書不習藝,畏苦怕難,貪圖享樂,虛度光陰,自毀前程。

五二、意志消沈,精神頹靡不振;或不務正業,好吃懶做,生活糜爛。

五三、性情暴躁,常與他人爭執或衝突;或心存邪惡,狡滑奸詐。

五四、為人是非不明,善惡不分,常親近惡人做壞事,還自以為是。

五五、縱情恣意,為所欲為,不守倫常,不崇道德仁義,而隨波逐流。

五六、存心不良,反叫天地做見證;做污穢惡事,反請神明做鑑察。

五七、殺傷害禽獸、蜎飛蠕動等有情眾生,未以慈悲心愛護靈性物命。

庚、淫色之惡

五八、安逸享樂,恣意妄為,飽暖思淫慾,縱慾成癆疾,樂極生悲;甚邪淫亂倫,其縱淫不免破財染病殺身之禍,悖逆人倫綱常。

五九、男女性開放,悖逆倫常,易染病傷身,對婚姻生活影響甚巨。

六十、見他色美,心起非分之想;或生淫念;甚以卑鄙手段強暴傷害。

六一、縱淫肆慾,不顧慮年齡、親屬、長幼而亂倫,嚴重悖逆天理。

六二、萬惡淫為首,為求財利,以姿色、色情引誘他人起邪淫惡念。

六三、以科技傳播色情、從事色情交易或販賣光碟,促使色情氾濫。

六四、所作為悖逆天理、人倫綱常,未能懸崖勒馬,及時回頭而不為。

辛、取財之道

六五、在理財上,未能量入為出,開源節流,甚擴張信用,自施壓力。

六六、沈迷賭博、簽賭或電玩,貪婪無厭,勞命傷財又敗壞善良風俗。

六七、以非法或不當手段,謀取不當利益,違背君子愛財取之有道。

六八、功利現實,對名利貪得無厭,唯求自安,不顧道義損害他人。

六九、未經同意擅取他人之物,或偷盜行竊,或以訛騙謀詐他人財物。

七十、以奸計謀取財色,或搶奪路人財物;甚擄人勒贖,謀財害命。

七一、以特權強橫謀取暴利;官商勾結求取私利;或非法侵吞公款。

七二、假公濟私,浪費公帑,侵害公眾利益;於私侵佔他人公司財物。

七三、竊取他人之智慧財產以圖利;或阻斷流通,濟世利人之方術。

七四、強取強求,好侵好奪;或以權勢奸巧不實手段,謀求職位昇遷。

七五、憑勢力奸巧地爭權奪利,營取非分之財,聚財後驕縱又奢靡。

七六、工作不肯腳踏實地,常起分外營求之心,妄想鑽謀名利富貴。

七七、欠人財物不償還;或利用種種不當手段,強取豪奪他人的財物。

七八、投資理財,心存投機僥倖,急功近利,好高騖遠,不務實際。

壬、品德涵養

七九、生活唯重物質現實,忽略心性涵養,心靈空虛常起無明煩惱。

八十、生活緊張壓力大,未能以人文、藝術,涵養心性,釋放心靈。

八一、生活未能以平常心面對;面臨逆境無法沉著以平靜心來面對。

八二、世風遞變,人心速變,天理不變,我心隨世風在變而不自知。

八三、當今悖逆倫理之邪說謬論充斥,我等未能善加明辨,盲從遵循。

八四、讚嘆之語,聞及生喜起驕慢心;逆耳之言,聞及生惱起懷恨心。

八五、成功時,未能自謙而生驕傲;失敗時,未能自勉而怨天尤人。

八六、受恩惠,未以誠心知恩圖報;受誹謗或欺辱,心生懷恨報復。

八七、見人成就,未生喜心反生嫉妒;見人挫敗,未安慰反幸災樂禍。

八八、慾念重貪求多,常生非分奢求,不能遂心即起無明而生煩惱。

八九、心量狹小,不能包容寬恕他人過;喜歡計較,喜好貪小便宜。

九十、逆境惡緣現前未能忍辱,隨即發脾氣而生煩惱並起懷恨之心。

九一、眼見耳聞稍不順心,隨即心生不悅;眼見會起不順眼之心念。

九二、尚有猜忌、懷疑、嫉妒之心;慳吝不肯施捨,或捨而心生悔意。

九三、貶抑排拒正賢之士,誹謗有德之人;破壞他人的名譽和人格。

九四、學識博地位高,未守倫常道德涵養品德,未能肩負「學為人師,行為世範」淑世良謨之中流砥柱,反隨世間塵緣而隨波逐流。

九五、學習別人優點;他人缺點,自我反照,並善加改之,尚未落實。

九六、未能以溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓之心,待人處事接物。

九七、己所不欲,勿施於人;律己要嚴,待人要寬;尚未具體落實。

癸、誠心改過

九八、未能常思己過,反常見他人過;有善小而不為,惡小而為之過。

九九、自身之毛病習氣和種種過失,未能以慚愧心懺悔心,痛而改之。

一○○、未以誠敬心,受持百過格,具體落實日日知非,日日改過。

我的信箱










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贵客: SUKSU (会员) 10:40am 11/12/2013 公众回复 修改 管理
网站: http://call999.com/cgi-bin/cblook.pl?User=SUKSU

南无内宝如来
南无大海如来
南无大雄如来
南无大光耀如来
南无十力现如来
南无慧灯明如来
南无无垢尘如来
南无极受上影王如来
南无威神自在王如来
南无上像幢十盖王如来
《佛说十吉祥经》

贵客: ss (公众) 10:40am 11/12/2013 公众回复 修改 管理

南无内宝如来
南无大海如来
南无大雄如来
南无大光耀如来
南无十力现如来
南无慧灯明如来
南无无垢尘如来
南无极受上影王如来
南无威神自在王如来
南无上像幢十盖王如来
《佛说十吉祥经》

贵客: ss (公众) 11:36pm 22/07/2012 公众回复 修改 管理

各造经已承诺,须作供养以成其事



贵客: ss (公众) 7:56pm 01/06/2012 公众回复 修改 管理

观世自在菩萨白佛言:「世尊! 菩萨何等波罗蜜取诸法无体相?」
佛言:「观世自在,般若波罗蜜取诸法无体相。」
观世自在菩萨言:「世尊! 若菩萨般若波罗蜜取诸法无体相者,世尊,何等般若波罗蜜不取诸法有体相?」
佛言:「观世自在,我说取无体相,无体相者,汝当莫著言语。何以故? 无体相法,离诸一切名字言语,内身证法,不可以名字章句说,我依名字说般若取诸法无体相。」

节录自《深密解脱经》卷第五。『圣者观世自在菩萨问品之余』


贵客: ss (公众) 07:31am 04/04/2012 公众回复 修改 管理

坚念不忘保平等
能免诸患馀祸侵
心正不偏永不害
志如金刚心勿偏

贵客: ss (公众) 05:52am 22/02/2012 公众回复 修改 管理

有素质的王,一人之德可胜万千无德之人,从太子被训练开始,请最好的老师来教育他,就是国家的财力与人力去培育出来的,文武双全的才华,比从党中出来的不知好上多少倍。
所以,要服从理和方法,此是上智。光用人多牵制法皆是不智的


贵客: ss (公众) 7:31pm 18/10/2011 公众回复 修改 管理

他们的数值
个、
十、数字后1个0
百、数字后2个0
千、数字后3个0
万、数字后4个0
亿、数字后8个0
兆、数字后12个0
京、数字后16个0
垓、数字后20个0
秭、数字后24个0
穰、数字后28个0
沟、数字后32个0
涧、数字后36个0
正、数字后40个0
载、数字后44个0
载之后,是:极恒河沙、阿僧只、那由他、不可思议、无量、大数
极恒河沙、数字后48个0
阿僧只 、数字后52个0
那由他 、数字后56个0
不可思议、数字后60个0
无量 、数字后64个0
大数 、数字后68个0

来自孙子算经



贵客: 老衲 (公众) 7:06pm 18/10/2011 公众回复 修改 管理

‎532000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
的众生当得度

贵客: ss (公众) 11:54pm 17/09/2011 公众回复 修改 管理

男人做好做丈夫的本份,女人做好做妻子的本份,这就是平等了,还求什么平等?

女人做了女强人,男人做不了男強人,这就不平等了。

在五伦中夫妇一伦,没有讲权这回事,是各守本份,男主外,女主內,互相依赖,相辅相成,家庭和谐,幸福非常。说到男女平权,这个权是在夫婦伦外的东西,是出轨的东西,妻子超越了丈夫到外面争了权,忽略了丈夫与孩子,是得不偿失的事,会破坏家庭幸福,制造种种社会问题等等。

这个权是属于君臣一伦的东西,妻子争了这个权,就是出轨了,就是秩序不对了。

业障深重故,女人不得成为梵天王、帝释天、魔王、转轮王与佛,这是广义的说,就是不管在天上人间,不可在夫妇一伦中出轨。



本留言修改于: 00:13am 18/09/2011


贵客: ss (公众) 09:54am 21/06/2011 公众回复 修改 管理

服从真理
战胜自己
成功修行
就是无敌



本留言修改于: 10:19am 21/06/2011


贵客: kypoh (簿主) 07:48am 15/06/2011 公众回复 修改 管理
网站: http://bbs.creaders.net/upfile/201106/20110614043555728575.png


仁义礼智信,如来唯心造,纯净纯善意,是妙伽陀药。
也不发脾气,诸病悉能治,解脱智慧灯,觉悟还真了。
金刚胜庄严娑婆诃•摩羯胜庄严娑婆诃•声闻胜庄严娑婆诃•
唵 发者啰 室哩曳 娑婆訶。
(Om vajra sriye svaha)
若老衲是真证果圣人,诵此偈及小咒,治病有效


贵客: ss (公众) 8:22pm 27/04/2011 公众回复 修改 管理

依然绿叶新枝
本来自性回真
盗贼无从劫去
寻获真元贵宝

贵客: ss (公众) 11:08am 12/04/2011 公众回复 修改 管理

五浊恶世欲救难
各造其业各受报
百千亿劫受因果
福尽祸来有一定

贵客: ss (公众) 10:46pm 15/02/2011 公众回复 修改 管理

誤落塵网是非多
稍有不慎命喪人
五濁惡世多奸險
我行我素善為之

贵客: kypoh (簿主) 12:36pm 24/02/2010 公众回复 修改 管理

弟子坚固菩提心
从师受得灌顶位
妙修定慧恒观察
深入业用善巧门
导诸有情胜菩提
以四摄法而摄取
无厭大悲未曾舍
见行少善便称美
无尽檀施等虚空
以能慧光破愚冥
有所樂求恒不逆
发言先笑令心喜
能於妙法无染中
善用般若断诸使
无上法轮恒不退
四辩演说无所畏
诸佛众生事业中
恒住坚誓慈悲甲
摧破魔罗胜军众
坚持诸佛所秘门

又《金刚顶瑜伽修习毘卢三摩地法》云:「若有众生遇此教,昼夜四时

精进修,现世证居欢喜地,后十六生成正觉,此即是也」
节录自《大日经义释演密钞》卷第四,《佛教大藏经》第154册第

720页.


贵客: kypoh (簿主) 05:20am 14/02/2010 公众回复 修改 管理
网站: http://sushutalents.blogspot.com/

我生于1954年9月22日

只为一个责任才住世


贵客: kypoh (簿主) 5:00pm 22/01/2010 公众回复 修改 管理

碎如微塵
其福如是
殺阿羅漢
墮大地獄

贵客: kypoh (簿主) 01:21am 07/09/2009 公众回复 修改 管理
主题: 观音救劫劝善文

泰壹皇人观世音,训示慈悲救劫心,
普陀山上悬乩示,运逢劫数恶星临,
刀兵之后遭饥馑,恶毒灾瘟又恐侵,
皆为当年元旦日,灶神朝见玉皇君,
鉴察下民清与浊,众恶条陈奏上闻。
皇天震怒威严谨,召责诸神入帝阍,
受人香火宜灵敏,庙享徒然木偶身,
今日恶人皆满世,善人被害无冤伸,
降旨兴灾该扫尽,速行更换此生民。
时有观音菩萨近,并同恭拜众天神,
俯伏金阶齐跪禀,几回叩首乞施仁,
恶者理应当殄灭,善人乞赐别区分。
玉皇亲笔来批准,恶殃善福判莸薰,
瘟疫看人该本等,刀兵择地降纷纷,
魔王应劫齐遵顺,天兵神将下凡尘。
一收恶骂天和地,二收不孝逆双亲,
三收官虐民欺主,四收好色乱奸淫,
五收谷米来抛弃,六收灭像与欺神,
七收宰杀牛和犬,八收升斗不平匀,
九收暗骗明瞒计,十收利己损他人。
老大不将人劝训,后生悖乱逆天伦,
恶者欺凌良善等,富家刻剥众穷民,
刁唆告状贪财棍,假装文约去诬人,
图利外交连内引,奸谋财产及山坟,
盗贼将人财物劫,庸医假药得人银,
善人骨髓都敲尽,遇恶殷殷敬奉勤,
犯法为非良丧尽,买卖欺心诡骗人,
开荒不顾人坟堙,伤他气脉地龙神,
程途偏阻行人进,害人跋涉步艰辛。
得艺遗忘师教训,踏抛字纸弃尘埃,
欺凌老幼兼愚蠢,婚姻拆散不埋群,
打骂公婆亏德行,重富欺贫实可憎,
弃妻宠妾无和顺,妇人强悍骂夫君,
匠人邪偈怀私恨,使人兄弟自争嗔,
网鱼打鸟伤生等,草木深林放火焚,
施符作法将人印,埋名钉咒暗伤人,
白嘲贴人街巷论,形人丑态屈难伸,
播弄是非心太忍,捞砂发水骗人银,
但见穷贫生忿恨,若逢苦难不怜人,
见人落难不周账,见人富贵妒频频,
常恃己能谈彼蠢,怪他作事不平均,
劝他行善偏难信,引他作恶更相亲,
五十四条灾恶孽,登时鉴察下凡尘,
难把恶人留得紧,打他变鬼变飞禽,
把他恶人都灭尽,妻离子散没栖身,
地流腥血如河圳,荒郊枯骨叠成墩,
空存田地谁耕植,物业田园送他人。
恶人改过来从善,使他灾劫早离身,
众生可自心遵信,赶早修行立善根,
恶者三年收半尽,即当回奏朕知闻,
玉皇敕旨亲批准,诸神遵命降凡尘。
上年十五今年始,下界周围去访真,
广西一带先查问,吉府榕成个处巡,
不觉巡游将月尽,冤魂恶鬼聚成群,
个个见神稽首顿,叫声领命就施能,
神坛社庙如雷震,询问何村那姓人,
人家善恶来盘问,细把原由问灶君,
查着恶人先记紧,押往当坊土地神,
要他引路将他捆,恶人无地可藏身。
云桂楚南沿路进,四方鉴察自明分,
有等是年该丧运,有人延命待来春,
有等后年该命尽,前后分开各处轮,
先降刀兵杀一阵,复差瘟鬼去收人,
山岚障气侵人殒,多端难以尽言陈,
终须有日凶灾近,到处收清作恶人,
任他求神神不允,由他服药也闲文,
善人服药身安稳,恶者灵丹救不能,
诸神看见多怜悯,无法扶持救难根。
我受尔民香烛等,诚心虔奉作尊神,
尔今有难不怜悯,虚我为神上界登,
玉帝哀求情不准,降乩特示尔知闻,
今后三灾行劫运,恶人十死九为真,
烽烟四路刀兵阵,十恶人家要发瘟,
五雷霹雳惊天振,水涨江河亦丧人,
到处狂风翻扫紧,灾威大旱草无根,
魔王昏夜敲门问,恶鬼无端日现身,
猛虎出林人恐振,毒蛇拦路把人吞,
但忧十劫人难隐,过休十劫亦无能,
报应无差须体认,众生急速要遵循。
天地双亲当敬顺,古来孝义格天神,
尽道事亲宗大舜,得亲底豫樂为君,
闵子留娘蒙父准,后母回心敬十分,
文帝爱亲尝母粪,名标万载不虚云,
孟宗泣竹冬生笋,后娘得食寿加增,
七姐下凡同合卺,皆因董永孝于亲,
郭巨乳亲儿喊震,埋儿得宝喜欣欣,
木兰替父去从军,曾参心动知亲伦,
仲由负米养双亲,救父杨香将虎打,
红黑桑椹蔡顺分,求鲤王祥冰面睏,
老莱戏彩以娱亲,孝义古人谈不尽,
人生不孝枉为人,试思尔母怀胎日,
十月常常在母身,肚大踉跄行不稳,
皮开肉裂似抽筋,或时肚挢因儿摆,
痛到头花眼又晕,临盆腹痛连连紧,
阵阵交关抖不能,挢到眼花耳响震,
两头紧急紫河崩,母命险危人鬼混,
此际孩儿就出身,死生难顾心头振,
剪脐又去取榴裙,随后提携多谨慎,
鞠育三年乳抱恩,就湿眠乾包裹谨,
冷天污臭更劳神,又虑荔枝皮痘疹,
生牙换脏苦加增,无事教言嘻戏等,
一时有病胆防崩,请医祭鬼纷纷震,
契神契佛契他人,长至孩儿年七八,
延师教读圣贤文,束修笔墨调停顿,
更求媒妁定婚姻,行茶聘礼凭媒问,
成亲又费许多银,其实劬劳言不尽,
粉骨难酬鞠育恩,倘或父鳏和母寡,
善体亲心倍一层,抑遇后娘加孝顺,
父亲面上要留神,百行孝先从古训,
劝人常要念亲恩,孝义人生孝义子,
皇天报应极平匀,如果一心存孝顺,
时时定省敬双亲,不但亲欢人讲论,
更兼感动灶君神,灶君便向天曹禀,
复将回奏玉皇君,玉帝乍闻真孝行,
即命诸天赏善神,贫人财利人丁进,
病者神仙救他身,文人利考文思进,
笔底生花榜上人,武士英雄兼妙技,
勇称君子出人群,为官尽孝官加进,
上要忠君下爱民,穷人守己宜安分,
富者修心救济贫,良言劝化愚顽蠢,
同樂清平过劫尘,无缘苦海随波滚,
有缘同享太平春,吾今降笔如明训,
託尔修行识字人,抄写一张传远近,
自然保尔福骈臻,传写十张人听信,
合家扶保免灾瘟,传写百张功业进,
福寿高升遇贵人,有钱刻板千张印,
功德无量仙佛登,字踪不识寻人问,
四方传说他知闻,如有恶人言不信,
凶鬼当时反眼根,霎时把他神魂困,
血流七孔丧三魂,十劫之中须要信,
欲把天机说一层,欲语几回还又隐,
恐防泄漏罪加增,各人谨守宜安分,
愿祈一体力遵循。


本留言修改于: 07:28am 07/09/2009


贵客: kypoh (簿主) 9:04pm 29/12/2008 公众回复 修改 管理

江状元醒目歌

贫穷不是注定来,多少穷人叹无财,
与其空叹毫无用,不如实地作牛耕。
能自助者天助己,勤能补拙自无忧,
而今看得人富贵,不必分外眼光红。
恶习随身已有年,莫学乞儿懒作官,
个个懒人学得您,柴米油无饭坎能。
有人问我成功事,我说事在尽人为,
一切有为唯心造,天下成功靠己能。
第一做人有目标,目标既定莫转移,
多少成功非侥幸,半途而废败多人。
第二自信心要强,种种恐惧要消除,
一切挫折须不怕,成功随有失败儿。
第三惯于储蓄多,人不储蓄成功难,
百万身家都是假,一旦无银就是穷。
第四主动领导须,依赖被动成功难,
凡事亲力亲为到,财源滚滚入袋多。
第五善用想象力,凡事有利也有弊,
若能策划得周全,处处财路得逢源。
第六做事须热忱,热忱之心感化人,
心甘情愿求合作,患难与共见真诚。
第七必须能自律,成功须有条件行,
稍有不慎行差错,全军覆没翻身难。
第八行事多付出,要问耕耘莫问收,
到头终必成功就,施多获福必可能。
第九悦人性格须,风趣幽默喜爱人,
还有善解知人意,投有所好理不乖。
第十为正确思考,重要与轻须衡量,
理性关系最实际,先后分清按步班。
十一专注精神须,精进同来善专求,
精诚所至开金石,考虑多方达致成。
十二讲求多合作,团结力量威力强,
试观一车无轮子,无能合作怎能行?
十三吸取经验须,开花短暂不足凭,
功亏一篑常为是,谁知一篑达成功?
十四意志要坚强,再接再厉一心求,
黄河不到心莫死,破釜沉舟定成功。
十五金科玉律尊,天地道理要服从,
人际关系要改善,能用道理事圆通。
我今唱得醒目歌,希望诸位醒目人,
以上道理能够用,包管行行出状元。

道德歌

误把盗得当道德,假仁假义要不得,
摇着幌子欺众人,无法无天罪能成。
跟着歪风学西风,道德沦丧秽浤根,
金钱挂帅成榜样,清净明诲不觉闻。
原来自欺罪还己,古来明训须记取,
因果法则在循环,罪成业报还自尝。
有人不知罪恶报,大言不惭银金挖,
不知天高与地厚,频把盗得报嘉扬。
我今要唱道德歌,奉劝盗得莫自夸,
昧心之人常自误,天网恢恢放过谁。
道德尚为最善先,为人正义须认从,
无德无本何言善,舍本逐末难果生。
一个因常败坏因,皆从无德祸生源,
善因成果遵道德,从来无失误不生。
道德本来从礼义,大公无私自在生,
没有虚伪假善意,真心诚意对待人。
仁义之心尊道德,道高德重慈悲人,
植众德本善根在,人类和善平等安。


安宁歌

天地善中有安宁,人道其中安宁多,
一切唯心安平处,不生杂乱顺序源。
功名利禄有何好?失却安宁一团糟,
水能清澈安才见,人无安心失慌神。
本有中心正安宁,偏道一方究竟歪,
置身就地不平处,必有咎患难安宁。
难寻肩膀好可靠,谁赐福禄永安宁?
平心论正其中善,人人自责自爱须。
欲念多多皆不善,有过从因不理由,
谁能保证将来好?唯在戒律好追求。
先诚其意唯心善,三毒驱除福自生,
好好守戒方成理,必有安宁度一生。
清心快活谁知道?无欲污染好安宁,
人为欲爱多烦恼,不比清净好闲哉!
心无挂碍闲悠悠,若般心情好自由,
菩萨常求心中乐,唯心真道永安宁。
助人之道快乐造,自利利他慈悲多, 人人乐求安宁道,好人好事善应为。

守戒歌
以戒为师正应该,人人持戒善必祥, 明白持戒真利益,定慧方能出世成。 戒乃成佛之根本,有戒持之真有宝, 三宝道尽戒律来,持之以恒善天保。 不管在家与出家,受戒人生一大本, 严谨戒律首为善,奉行正事不出轨。 戒为无上菩提本,努力行之戒律己, 其中五戒要受持,道德完美成就已。 第一仁爱不杀生,犯戒杀生理不容,
人类生存共荣利,侵犯杀害不宜生。
第二义利莫偷盗,果遭贫穷因果来,
今若非分抢夺去,恐成祸害乱根由。
第三礼节不邪淫,邪淫不净起乱伦,
为人父母为后代,责任应负莫犯规。
第四诚信不妄语,与人相处信实为,
言行一致真正好,情真意挚乐安随。
第五智取不饮酒,酒能伤身令昏迷,
常因饮酒招过失,往往身败误家园。
闻戒欢喜受持者,心境开朗获重生,
为免恶事招因果,受持戒律永安宁。
人生改恶行善事,钦遵佛戒必能成,
人人若修为自己,造福人类利他人。
守戒利益果真多,来生世报福无穷,
利益众生慧命事,以戒为本第一先。
总之道理说到尽,万事不如守戒先,
守戒因能成就果,一语化尽众生难。


忏悔歌

有过应该知忏悔,何须别人来提醒,
自我检讨反省须,问问良心除先过。
懂得忏过聪明人,自我更新快乐成,
发愿从新不造过,心安理得好自然。
若不忏过心有鬼,疑神疑鬼难安乐,
做人需要活快乐,只有忏悔令开心。
心中皎洁光明净,忏过顿成无罪人,
真心诚意好忏悔,用药对症万病除。
因人常有罪恶感,心里负担压力多,
若不忏悔消释负,必成忧患恶病生。
忏悔功德幸大哉,除祸去患好前程,
只此一帖灵丹药,胜过万重药剂汤。
忏过何须用钱买,弥天大罪也须悔,
只要真心真忏过,如释负重功德回。
自心本来是净土,无罪之心快乐多,
如要忏过好方法,好在佛前礼法王。
诵经拜忏功德多,凡有病苦须从真,
一切如心真忏悔,法喜永乐老安怀。


大义歌

无往不利大义在,利之所生基义根,
凡有源头方有后,义在前功莫忘恩。
成就一切大义在,是人拥有无上智,
无古无今大义理,成就一切圣与贤。
义者无为心无住,一切以公乐安居,
一切前提大为要,义理最胜保安全。
共赴时艰须大义,自私自利果不成,
假公济私皆无义,换汤换药能免灾。
天下为公是为义,大义为之大公平,
为免诸多灾劫难,括囊顺会无咎非。
莫只为利看重钱,利之背后多危机,
只要稍为察不慎,失足千古恨绵绵。
威逼利诱不义人,害汝做人抬头难,
总之勿存贪心念,不做鱼儿上钓钩。
大义之人为君子,无义之人是小人,
小人为利多负义,是人造业恶果多。

小小歌

小小沙弥不可轻,将来可能是大师,
掮负弘法真任务,能行佛道菩萨慈。
小小王子不可轻,将来可能是国君,
统领天下兼治国,长大成才镇四方。
小小龙子不可轻,将来可能是龙王,
呼风唤雨腾云雾,威神力量吓惊人。
小小种子不可轻,将来可成万千根,
好种好籽善地种,成祖作宗枝叶长。
小小火星不可轻,将来可能兴火灾,
小火蔓延熊熊火,取人性命财务损。
小小病因不可轻,将来可能大病生,
患在皆因不定谋,险处多为任嫌疑。
小小漏因不可轻,将来面对大船沉,
疏忽祸因皆得果,谨慎提防勿恶因。
小小错误不可轻,将来可能误失多,
差之毫厘失千哩,一因果误失全盘。
小小问题不可轻,务须解决立断机,
切莫拖泥并带水,祸难无穷误失时。
小小污点不可轻,圣洁因它犯嫌疑,
危及安全全体祸,不同道合恐难容。
小小方便不可轻,一举数得成大因,
麻烦失误千秋在,方便不咎杂乱生。
小小功德不可轻,将来可能成佛因,
         一善布下生万种,菩提种子能发芽。
小小滴水不可轻,水滴虽微令土崩,
微不足道小小雨,日久多来见真功。
小小偈句不可轻,一悟打开天地门,
多少疑虑全扫尽,正巧时安合合机。
小小细菌不可轻,将来害你生大病,
不仅小心要提防,清洁卫生加注意。
小小核子不可轻,能善能恶核子弹,
只要稍为不小心,地球可能被炸毁。
小小信物不可轻,可能决定成败因,
庭上作证讲证据,他日有难可防身。
小小针刺不可轻,刺到皮肉痛非常,
可能还会留后患,发脓成包皮开花。
小小明灯不可轻,处在暗中有光明,
平常不把它看重,正值时需善用佳。
小小因果不可轻,虽是微细也不能,
有因成果皆是道,明悟此理胜非常。


本留言修改于: 9:18pm 29/12/2008


贵客: fd (公众) 10:07am 28/04/2007 公众回复 修改 管理
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